秋夜山居二首
[唐代]：施肩吾
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。
千年独鹤两三声，飞下岩前一枝柏。
去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。
千年獨鶴兩三聲，飛下岩前一枝柏。
去雁聲遙人語絕，誰家素機織新雪。
秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月。
译文
隐居在山野想着那些餐霞的人，夜晚越来越长，冷月下露珠儿正在下滴。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
注释
幽居：隐居
绝：停止，罢了，稀少。
素：白色
机：纺织机。
野客：村野之人。多借指隐逸者。
衔：用嘴含，用嘴叼。
本诗是唐代诗人施肩吾所写的七言诗。在诗中运用了“幽居”、“月寒”、“珠露”等词渲染了居住地点的气氛。用“千年独鹤两三声”、“去雁声遥人语绝”等句子说明孤寂和幽静。而“谁家素机织新雪”是妙笔，写景状物意境深远。
唐代·施肩吾的简介
施肩吾（780-861），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，唐睦州分水县桐岘乡（贤德乡）人，字希圣，号东斋，入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
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► 施肩吾的诗(201篇) 〕
宋代：
释居简
星历新传误，无人重讲明。日中阴似夜，春半冷如正。
柳欲眠还醒，花犹染不成。燕归多日了，犹自未闻莺。
星曆新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞莺。
清代：
王又旦
不畏穷愁只著书，幽栖风物近何如？断云疏雨吴王岘，竹瓦临江十尺庐。
不畏窮愁隻著書，幽栖風物近何如？斷雲疏雨吳王岘，竹瓦臨江十尺廬。
清代：
成鹫
天外三更来鹤神，老翁白发参差新。明知昨日有今日，同是一人非两人。
海印乍生虚室白，谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去，极目莽苍何处春。
天外三更來鶴神，老翁白發參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風不動明窗塵。興來策杖入雲去，極目莽蒼何處春。
明代：
薛瑄
连山忽断禹门开，中有黄流万里来。更欲登临穷胜观，却愁咫尺会风雷。
連山忽斷禹門開，中有黃流萬裡來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風雷。
明代：
张元凯
薄宦唯吾拙，诸生尔独贫。他年文苑传，今日士林人。
蚀字真如蠹，牵衣故作鹑。未须嗟濩落，晚贵最平津。
薄宦唯吾拙，諸生爾獨貧。他年文苑傳，今日士林人。
蝕字真如蠹，牽衣故作鹑。未須嗟濩落，晚貴最平津。
：
颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。